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Agua-Luna Monasterio

Ven. Dr. Kyungbo-Seo (Il-Bung) | Master Seo Kyung-bo Sunim (1914 - 1996)



Maestro Coreano Seon, Seo Kyung-bo Sunim era Vegetariano .*

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Bei si kou

PRINCIPIOS DEL “BEI SI KOU” DEL ESTILO CHEN Y CHEN ZHAO BAO DE TAI CHI CHUAN

"Bei si kou" significa literalmente: filamentos invertidos anudados. Se refiere a las dos líneas que trazan curvas opuestas dividiendo el diagrama del taiji y que se anudan ambas en el centro.

ZHANG XIUMU


El estilo Zhaobao de Tai Chi Chuan proviene del taoísmo. Un monje taoísta viajero traspasó sus conocimientos a Wáng Zöng Yuè, quien a su vez se los transmitió a Jiâng Fä (1574-1655), a través de quien llegaron a la aldea de Zhaobao. Por respeto a su maestro y siguiendo sus instrucciones, Jiâng Fä no transmitió el arte a personas carentes de ética, en especial los aspectos más secretos. Estos se transmitían, en realidad, sólo entre taoístas. Fue por este motivo que la transmisión de este estilo de tai chi chuan se mantuvo prácticamente en secreto hasta llegar a la 7ª generación con Chén Qïng Píng.

 

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ESTILOS DE ANIMALES EN EL KUK SOOL WON

MANTIS RELIGIOSA  (Sah Mah Ghi)


Uno de los principales animales enseñados básicamente por el Gran Maestro Lee Han Chul, es el de la Mantis Religiosa (Sah Ma) Gi).
Tambien el mismo Gran Maestro ponía  especial énfasis en el trabajo de energía interna (Ki Bop), dado que un  arte marcialísta l con la  adecuada formación interna (desarrollo ki) puede proyectar siete veces su fuerza normal.
La mantis religiosa tiene una fuerza de tres mil veces mayor que  su propio peso corporal. Es increíble que una criatura con un cuerpo tan fino y de piernas largas y delgadas puede ser tan fuerte. En realidad, las piernas largas, cuando se combina con una cabeza relativamente pesada, producen un excelente equilibrio general del cuerpo y una base estable, por lo que se denota que nada en el Universo es así porque sí.
Esta situación corporal hace que el animal pueda  manejar y operar sus brazos rápido, desde su  primera apropiación. La esencia, energía del insecto es tan sólido que, cuando las palmas de mantis religiosa, sólo prácticamente sus antebrazos tienen  necesidad de moverse. Por supuesto, la constitución del hombre no está hecho como una mantis religiosa, mas también tiene el conocimiento y sabiduría que los animales e insectos no poseen. Por lo tanto, estudia, aprende y  se adapta a las tácticas de la lucha del insecto a su físico y sus necesidades. Sólo con  los principios básicos de la acción y el poder se duplica en el arsenal del artista marcial.

 

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